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sEpTiMa la UlTiMa

jueves, 16 de octubre de 2008

Todo movimiento, sucesión de formas, evidencia una doble negación una negación de la negación.
La primera forma es negada por la segunda que es negada por la tercera generando así una aparente vuelta a la primera. Pero en tanto nada retorna a lo que era.
La tercera forma representa trazos de la primera, pero trae en si también trazos de la segunda forma superada, ya no es mas ni una ni la otra.
Lo nuevo trae trazos de lo viejo, lo viejo ya anuncia elementos de lo nuevo.
La impresión de una circularidad es apenas aparente, pues la ultima forma siempre representa a la primera en un nivel "superior".
El movimiento no es circular, pero si es espiral.
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En conclusión las características solo es UNA: El movimiento.

La SeXtA

martes, 14 de octubre de 2008

La maduración interna de la contradicción se da progresivamente pero se resuelve por una ruptura, un salto de cualidad. La contradicción germina silenciosamente e imperceptiblemente y aflora abruptamente en un quiebre de continuidad.

HaBeR la QuInTa

lunes, 13 de octubre de 2008

La forma como se resuelve una contradicción, destruyendo una vieja forma y generando una nueva, no es buena ni mala, pero si es necesaria.
Cómo una contradicción era compuesta y como esta contradicción se desenvuelve necesariamente hasta la superación evidenciada, debe ser vista alejada de juicios valorativos. Porque lo mismo que posibilitó aquel movimiento puede ir a paralisarlo.

VaMoS con la CuArTa CaRaCtErIsTiCa

lunes, 6 de octubre de 2008

Las contradicciones no son absolutas. Dos polos que se oponen como contrarios están en una relación de identidad.
Un aspecto es al mismo tiempo también otro (causa/efecto, acción/reacción, alto/bajo, cantidad/cualidad, etc). Por este motivo en un determinado punto del proceso una cosa puede transformarse en su contrario.

TeRcErA cArAcTeRíStIcA

viernes, 3 de octubre de 2008

La nueva forma no elimina la contradicción, genera una nueva. Todo lo que nace ya trae en sí el germen de su propia superación. Por eso nada es eterno, solo el movimiento, todo lo que nace tiende a desaparecer. Lo nuevo ya trae en sí lo nuevisimo, lo que "ES" ya trae lo que "TIENDE A SER".

La SeGuNdA "cARaCtErIsTiCa"

lunes, 25 de agosto de 2008

Toda forma trae en si misma una contradicción, es una unión de Contrarios.
Esta contradicción, o sistema de contradicciones, maduran dentro de esta forma hasta que el conflicto entre los polos de contradicción no pueda mas ser resuelta dentro de ella.
La contradicción interna destruye la forma antigua y crea una nueva.

CaRaCtErIsTiCaS del MoViMiEnTo DiAléCtIcO de la MaTeRiA

jueves, 24 de julio de 2008

Hace tiempo coloque una especie de diccionario marxista pretendiendo mostrar un poco sobre este pensamiento, ahora me animo una ves mas a hacerlo presentando unas características del movimiento dialéctico, como dije aquella ves, espero sirva para hacer un análisis mas profundo de lo que ocurre hoy en día. La propuesta esta en base a los estudios de W. Reich.

El principio materialista trata de la relación de determinación, la dialéctica es la esencia del método, trata del movimiento, de la lógica sobre el cual el pensamiento se estructura para buscar comprender un fenómeno. Lo que interesa es captar el movimiento: ERA, ES..., Y TIENDE A SER.
Analizar objetivamente este movimiento, sus pasajes, cómo una forma fue superada por otra que yá anuncia una nueva que viene de su desenvolvimiento.
Lo importante de este análisis objetivo es que la dialéctica no debe ser impuesta al fenómeno, no es el pensador dialéctico que torna al fenómeno dialéctico, debemos buscar como el movimiento propio de la cosa estudiada evidencia la dialéctica.

LoS dIsQuE gObErNaDoReS???

martes, 24 de junio de 2008


Solo decir a lo ocurrido con un par de palabras, que se dice desde la calle, con un sentimiento de pueblo y con palabras de pueblo refleja lo que paso...
¡¡¡ SE MEARON ¡¡¡...
Sin mas análisis o palabras que adornen lo que escribi... es simplemente lo que se siente.

La CuLtA VeRgUeNzA

miércoles, 28 de mayo de 2008

Y pensar que el primer grito libertario era un grito precisamente de LIBERTAD, grito de DIGNIDAD, grito de decir basta a la HUMILLACIÓN, un grito contra España o por lo menos eso nos enseñaron que a decir verdad omitieron la parte de que era sentar posición frente a lo que pasaba en Europa y las invasiones napoleónicas pero como siempre la historia se crea para conveniencias era mejor que queda como grito contra la colonia por parte nuestra. Mas allá de la historia, el grito libertario o festejo de este quedo como anécdota y paso a un grito RACISTA, HUMILLANTE, SIN DIGNIDAD Y DE VERGÜENZA y quedo otro… un GRITO CALLADO, UNO POR DENTRO CON INDIGNACIÓN e IMPOTENCIA un grito verdadero de libertad que debería ponernos frente a los demás bolivianos azul, no por la sangre que tanto hacen regocijo los chuquisaqueños sobre todo los sucrenses, sino azul de vergüenza y de impotencia. En tiempos de paz el racismo que existe en nuestro país se expresa en las estructuras, normas y leyes pero en estos tiempos de enfrentamientos el racismo aflora y se expresa en su cruda realidad sin disfraz de democracia, respeto o pluralismo y se expresa en fascismo que sin entender el concepto lo podemos ver de la mejor manera en el comité y sus hordas universitarias de la FUL; la falta de expresión del que no esta de acuerdo a los pedidos del comité interinstitucional será severamente sancionado como pasa en Santa Cruz, Tarija, Beni o Pando y de que forma: te queman la casa, tus fotos en lugares públicos, amenazan a tu familia, te golpean en la calle, te desvisten y muchas mas… antes ellos manejaban el gobierno y sus formas eran amparadas en la “ley”, ahora lo hacen mediante los comités y desconociendo las leyes que ellos mismos hicieron, que irónico después pedir disculpas cuando se insita a la violencia y la vergüenza aún es mas grande cuando hechan la culpa a otros de sus acciones (que soberbios) y se cierra el circulo con honores y aplausos a los golpistas desfilando como Ortiz, Reyes Villa, Comité interinstitucional y demás sujetos. El discurso de los 500 años dicen muchos que suena a venganza y que además es cosa del pasado… ahora díganme quienes son los vengativos, racistas que como hace 500 o hace 50 años golpeaban a indígenas en las plazas públicas para hacerles sentir quien es el amo quien es el superior, díganme si algo cambio… y ahí salen como siempre esos sujetos que dicen que es de causa y efecto que simplismo burdo y estúpido junto a otro tipos y palabras como “si antes comentaba …ahora el deber cívico me llama”… cuando en realidad tu racismo te llama… lo que paso fue racismo y humillación y no se necesita explicación alguna y paso en los últimos tres años de manera descarada y nadie toma acciones legales, como hacerlo si las fiscalías y cortes de sucre u otra región es manejada por estos tipejos civicos… todo este aparato estatal construido para beneficio de pocos tiene que ser destruido y sus redes de clanes también, el proceso de justicia tiene que hacerse y si los encargados no muestran imparcialidad… CUIDADO¡¡¡ que la justicia llegue por manos propias y ahí saldremos perdiendo todos.