Clasificación del sujeto

“La revolución ya no es vista (de la forma clásica) a partir de la categoría de poder, sino de la constante lucha del sujeto social contra el poder, contra sus distintas formas. El sujeto rebelde crea un lenguaje, el cual dice que el cambio deseado no será más otra trampa del poder verticalmente construido, sino la autoorganización y autodeterminación de los explotados y dominados; algo que no se puede construir en la subordinación de una totalidad represiva que subsume la multiplicidad en un universal homogéneo hegemónico”(Tischler).

Esto me hizo pensar en los discursos y posiciones divididas y extremas haciendo necesario el encasillamiento y clasificación para tener una lucha, discurso y posiciones que necesitan y encuentran un contrario para enfrentarse, de un contrario diferente a ti y a tu clasificación de clase; ellos necesitan de un camba y colla, de un mestizo e indígena, de un autónomo y un centralista, de unos que según ellos buscan la libertad frente a los otros que quieren el totalitarismo, de unos que piensan que todos somos mestizos y otros que todos somos indígenas, de progresistas y desarrollistas frente a subdesarrollistas, de revolucionarios y contrarrevolucionarios, de kara contra el tara, de comunitarismo versus liberalismo y muchas más. La lucha no es entre nosotros, la lucha es en contra de la clasificación como punta de partida del enfrentamiento, contra la clasificación que te hace el poder para mantener su poder, contra la clasificación que te da armas para enfrentarte al otro que no es de tu clase, contra la clasificación que no te permite autoclasificarte, contra la clasificación que te cambia el sentido de las palabras disque elaborando un nuevo lenguaje que al final solo es, el de mantenerse en el poder; contra la clasificación que te vuelve objeto y no sujeto para sumar su poder, contra la clasificación utilitaria de mi consciencia y ser mayoría para su poder, contra la clasificación en leyes, normas y estatutos para dirigir su poder sobre mi, al final su lucha es por el poder y mantenerse en el poder; nuestra lucha debería ser la de destruir el poder de la clasificación del sujeto en objeto, porque de ahí se empieza a destruir el poder hegemónico de la dominación mediante su clasificación hacia ti.